Diventare adulti, diventare cristiani. Sviluppo adulto e fede cristiana di Fowler James W.; Moscato M. T. (cur.); Gabbiadini R. (cur.) - Bookdealer | I tuoi librai a domicilio
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Diventare adulti, diventare cristiani. Sviluppo adulto e fede cristiana
Fowler James W.

Diventare adulti, diventare cristiani. Sviluppo adulto e fede cristiana

Editore: Franco Angeli

Reparto: Teologia morale cristiana

ISBN: 9788891743831

Data di pubblicazione: 13/02/2017

Numero pagine: 182


23,00€
Esaurito

Sinossi

J.W. Fowler (1940-2015), Ministro della Chiesa Unitariana Metodista, ha insegnato Teologia e sviluppo umano presso l'Università di Emory, ad Atalanta (Georgia, USA), dove è stato anche fondatore e direttore del Center for Moral and Faith Development. Ha insegnato anche ad Harvard e al Boston College. Fowler è stato un pioniere riconosciuto, nel dialogo fra le scienze religiose e la ricerca psicologica e psichiatrica. Tutta la sua ricerca è caratterizzata dall'attenzione alla concretezza psicologica dell'esperienza religiosa, nel suo costituirsi e nel suo trasformarsi nell'arco della vita. Ciò gli ha permesso di sviluppare una pastorale rinnovata, che passa anche attraverso consulenze psico-pedagogiche scientificamente fondate, nella prospettiva dell'auto-realizzazione personale. Il volume "Diventare Adulti. Diventare cristiani" mette a tema la fede adulta e le sue fasi, con particolare attenzione alla "vocazione" personale, considerata come nucleo identitario del Sé. La scrittura piana e colloquiale mira a far riflettere persone e comunità che desiderano comprendere, sollecitare e sostenere le vocazioni concrete, proprie e altrui. Non a caso il libro è stato definito "un'eccellente risorsa per il ministero pastorale e l'educazione religiosa, che offre comprensioni pratiche basate su una solida ricerca" (B. J. Fleischer). Fowler sottolinea in più riprese che il suo lettore non è chiamato previamente ad un'adesione di fede cristiana, ma solo al confronto con una prospettiva di sintesi, rispetto ai compiti evolutivi della persona umana. Questa apertura/ tensione al dialogo, in primo luogo interreligioso, comporta anche un inevitabile confronto/ dialogo con la cultura contemporanea e i suoi miti.

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