Sinossi

I saggi e contributi qui raccolti presentano e interpretano frammenti di esperienza storica e di vita credente, in cui il "rendimento di grazie" può proporsi come espressione e insieme come esperienza di quel "dono di grazia" che lo rende possibile. Il tentativo è quello di recuperare con più consapevolezza critica l'humus antropologico e il valore teologico di un atto che non è semplicemente catalogabile tra i "doveri" da compiere, ma che si situa nel cuore stesso della vita umana e cristiana. Esplicitando la struttura antropologico-teologica del "rendere grazie", emerge la struttura stessa dell'esistenza cristiana: il suo essere preceduta da un dono gratuito, il suo esserne libera accoglienza, il suo fiorire in una relazione vissuta all'insegna della gratuità e della dedizione. Una prima serie di contributi, di tipo filosofico ed esistenziale, offre delle provocazioni che aiutano a scoprire dentro la radicalità di alcune esperienze umane la necessaria apertura dell'uomo alla dimensione del dono, dell'attesa, dell'abbandono. In una seconda parte vengono tratteggiati diversi percorsi teologici che evidenziano la logica del dono di Dio e della risposta di gratitudine dell'uomo.