Sinossi

Se penso di essere in piazza del Duomo mentre in studio sto seduto sulla mia poltrona: "sono" in piazza del Duomo? Se "sogno" di esserci mentre sto dormendo nel mio letto: nel sogno, "sono" in piazza del Duomo? Sono più vicino al mio essere nella veglia oppure nel sogno? Queste domande rimandano al senso dell'essere e quindi all'ontologia; a un essere inteso come altro dalla semplice, oggettiva presenza in un punto spaziale. L'Autore intraprende un percorso a partire dal pensiero psicoanalitico tradizionale, passando per l'Infant Research, immergendosi nella fenomenologia e nell'ontologia heideggeriana per esplorare i fondamenti ontologici della psicoanalisi. Non è più sufficiente chiedersi dei referenti epistemologici impliciti che guidano il conoscere psicoanalitico ma occorre andare più a fondo per cogliere il senso dell'essere che implicitamente attribuiamo all'interazione analitica. Se troviamo il coraggio di scendere nell'abisso, scopriamo che il significato di ogni cosa, ogni senso, sorge dal nulla o meglio dall'assenza. Un'assenza in cui siamo immersi inconsciamente e che l'angoscia esistenziale, non sintomatologica, ci permette di intravedere e di avvalerci nell'afferrare